Идентичность европейских евреев: мозаичная или монолитная?

Отчет JPR под названием «Идентичность европейских евреев: мозаичная или монолитная? Эмпирический анализ восьми европейских стран» (англ. - European Jewish identity:

Mosaic or monolith? An empirical assessment of eight European countries), автором которой является старший научный сотрудник д-р Дэвид Грэхем, проливает свет на вопрос, существует ли такая вещь, как европейская еврейская идентичность, и если да, то что она собой представляет.

Исследование сравнивает европейскую картину с двумя основными центрами мирового еврейства – США и Израилем – и рассматривает природу и содержание еврейской идентичности по всей Европе, исследуя три основных столпа веры, принадлежности и поведения, вокруг которых и построена еврейская идентичность.

Это исследование стало возможным благодаря появлению опроса 2012 года, проведенного Агентством ЕС по основным правам (Agency for Fundamental Rights, FRA). В нем изучался опыт еврейского народа и восприятие антисемитизма в девяти государствах-членах ЕС: Бельгии, Франции, Германии, Венгрии, Италии, Латвии, Румынии, Швеции и Великобритании. Помимо сбора данных об антисемитизме, в исследовании изучались различные аспекты «еврейства» респондентов, чтобы выяснить, как воспринимают антисемитизм разные типы евреев. В этом исследовании основное внимание уделяется данным, собранным в отношении еврейства, что позволяет проводить прямые сопоставления в разных европейских еврейских общинах.

Авторы доклада в итоге пришли к выводу, что нет монолитной европейской идентичности, а речь идёт о идентичности мозаичной. Они подробно исследуют всё разнообразие еврейской идентичности в Европе, подчеркивая некоторые ключевые различия:

  • В Бельгии, где еврейские родители, скорее всего, отправят своих детей в еврейские школы, существует уникальная поляризация между религиозными и нерелигиозными евреями.
  • Во Франции евреи проявляют самые сильные чувства, ощущая себя частью еврейского народа. Они также имеют самый сильный уровень эмоциональной привязанности к Израилю.
  • Еврейская община Германии имеет самую большую долю евреев, родившихся за границей, и вместе с общиной Венгрии являет собой самое молодое еврейское население.
  • В Венгрии наибольший относительный приоритет еврейской идентичности имеет «борьба с антисемитизмом», и демонстрируется самый слабый уровень поддержки Израиля.
  • В Италии респонденты менее склонны сообщать о том, что они являются евреями по рождению или оба их родителя – евреи.
  • Евреи Латвии являются самым пожилым населением и чаще остальных вступают в смешанные браки.
  • Евреи Швеции придают очень высокий уровень важности «борьбе с антисемитизмом», несмотря на то, что относительно редко с ним сталкиваются. Они также соблюдают всего несколько еврейских практик.
  • В Соединенном Королевстве евреи самые религиозные и менее всех страдают от антисемитизма. Они, скорее всего, являются евреями по рождению и наименее вероятно, что вступят в смешанный брак.